- Posts commented last
- The latest posts
- The latest comments
- Men & women
- Ladies only
- Gentlemen's club
- Marrying in America, Australia, New Zealand, Canada
- Marrying in Europe
- Marrying in Muslim countries (Turkey, UAE, etc)
- Marrying in countries except Europe, America, Australia, Canada and Muslim countries
- I seek advice
- Share your experience
- Our happy couples and happy wishes
- Life after marriage. Immigration, adaptation to life abroad
- Meeting in real life
- Children in a family with a foreign man
- Travelling
- People, culture & society
- A place to live. Real estate.
- Administrative issues
- Studying foreign languages/ language barriers
- Beauty, health, lifestyle
- Humour
- My art
- Esotericism and psychology
- Our four-legged friends
- The school of happiness
- Positive psychology club "Rule your life"
- Greetings section (birthdays, best wishes, congratulations, etc.)
Reply to Nadezhda on View the commented comment
Translate
Дорогая Надежда.
«Любая идея, которую навязывают человеку, должна восприниматься как нарушение свободы человека и его выбора. … Эти чувства личные, а не для пропаганды». // Я полностью согласна с Вами, но вижу здесь такие сложности. При всех недостатках нашего общества мы живем в государстве, имеющем главный закон – Конституцию. Без свода базовых законов на сегодняшний день не может быть нормально функционирующего государства. В Конституции закреплены основные права и обязанности граждан, которые мы так или иначе не можем игнорировать. В частности, конституционально утверждено, что в России церковь отделена от государства и страна является светским госуларством. Но следование этому пункту закона в настоящее время вызывает большие сомнения. Например, принятый недавно абсурдный «закон о защите чувств верующих». Какова единица измерения чувств? И где критерии того, чьи чувства надо защищать, а чьи – не надо?
Я уважаю право каждого иметь свои чувства, даже если не разделяю эти чувства и даже если считаю их вредными. Не мне судить – поэтому я просто уважаю _право_ каждого иметь свою позицию, причем любую. Но почему же светское (по Конституции) государство не защищает чувства миллионов нерелигиозных людей? Почему религиозная атрибутика и пропаганда не ограничивается официальными местами отправления культа и эти миллионы нерелигиозных (а это совсем не обязательно атеисты) законопослушных граждан вынуждены видеть иконы и пр. в _официальных государственных_ учреждениях – детских садах, школах, больницах и т. п. и видеть, как из заплаченными ими налогов оплачивается личная охрана «отцов церкви»? Асимметрия «защиты чувств» очевидна. И ответ на эти риторические вопросы очень грустный. А дуэт власти и религии на протяжении многих веков истории человечества показывает свое истинное лицо и не может не вызывать тревоги.
«Любая идея, которую навязывают человеку, должна восприниматься как нарушение свободы человека и его выбора. … Эти чувства личные, а не для пропаганды». // Я полностью согласна с Вами, но вижу здесь такие сложности. При всех недостатках нашего общества мы живем в государстве, имеющем главный закон – Конституцию. Без свода базовых законов на сегодняшний день не может быть нормально функционирующего государства. В Конституции закреплены основные права и обязанности граждан, которые мы так или иначе не можем игнорировать. В частности, конституционально утверждено, что в России церковь отделена от государства и страна является светским госуларством. Но следование этому пункту закона в настоящее время вызывает большие сомнения. Например, принятый недавно абсурдный «закон о защите чувств верующих». Какова единица измерения чувств? И где критерии того, чьи чувства надо защищать, а чьи – не надо?
Я уважаю право каждого иметь свои чувства, даже если не разделяю эти чувства и даже если считаю их вредными. Не мне судить – поэтому я просто уважаю _право_ каждого иметь свою позицию, причем любую. Но почему же светское (по Конституции) государство не защищает чувства миллионов нерелигиозных людей? Почему религиозная атрибутика и пропаганда не ограничивается официальными местами отправления культа и эти миллионы нерелигиозных (а это совсем не обязательно атеисты) законопослушных граждан вынуждены видеть иконы и пр. в _официальных государственных_ учреждениях – детских садах, школах, больницах и т. п. и видеть, как из заплаченными ими налогов оплачивается личная охрана «отцов церкви»? Асимметрия «защиты чувств» очевидна. И ответ на эти риторические вопросы очень грустный. А дуэт власти и религии на протяжении многих веков истории человечества показывает свое истинное лицо и не может не вызывать тревоги.